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达赖集团最近陆续呼吁“就‘西藏问题’向中国施加压力”。 美国众议院、参议院和欧洲议会对比“西藏问题”通过了“决议”。 所谓的“西藏问题”似乎越来越流行。
人们不禁问“西藏问题”到底是什么问题？
我得问问佩罗西先生。 在她看来，“西藏问题”源于中国政府在西藏的“镇压”。 她担心地说，如果不干涉“西藏问题”，就会失去在人权问题上发言的道德权威。 当然，我们也来看看达赖集团的“呼吁书”和“声明”。 他们所谓的“西藏问题”包括“宗教信仰缺乏自由”和“民族不平等”。 在
中，“西藏问题”是所谓的“人权问题”吗？ 首先说“314”，面对暴力犯罪，打击强盗，如果政府没有坐视不管，谁会保护什么样的无辜人民的人权？ 如果政府依法处分成为“侵犯人权”，佩罗西先生就有必要自问16年前在她的眼皮底下发生的洛杉矶大暴动，美国政府需要使用大量军事力量逮捕1万多人。 这个措施是什么？
关于达赖集团，我们应该不要忘记，直到20世纪前半叶西藏才处于比欧洲中世纪更黑暗的政教合一的封建农奴制社会。 占人口不到5%的僧俗农奴主支配着占人口95%以上的农奴的人身自由，割手、割脚、剜眼睛、割舌、拷问、酷刑，农奴连生存权都没有保障。 和平解放和民主改革，使从前的农奴成为有尊严和人权的市民。 西藏人口从1951年的114.09万增加到280万人以上，义务教育、农牧区医疗制度和最低生活保障制度涵盖了全区。 在这样的历史和现实面前，曾经是农奴制社会统治者的达赖集团有资格奢侈地谈论“西藏人权问题”吗？
“西藏问题”也不是“宗教问题”。 如果西藏“宗教信仰缺乏自由”，应该如何解释西藏各地大小寺院中不同年龄的信徒烧香烧佛的场面，每年有千万群众去拉萨向佛敬香，如何解释随处可见的经幡和马尼山？
达赖集团称之为“民族不平等”是胡说八道。 国家资金以数亿元迅速发展藏医藏药，投入7亿多波塔拉宫等重要文物，为了急救和保护西藏人民以前流传的文化，单纯为了使西藏人民和现代文明同步，国家不断增加投入，
“西藏问题”到底是什么问题，其实非常清楚。 达赖集团只不过打着各种“问题”的幌子企图“西藏独立”——这从他们至今仍未改变的“中间道路”可以看出。 从他们否定西藏现在的政治制度，寻求历史上根本不存在的“大藏区”可以看出。 从他们要求其他民族搬出西藏，军队撤出“大藏区”也可以看出。
“西藏问题”不是人权问题、宗教问题、民族问题，而是关系到国家主权和领土完整的问题，是关系到中华民族核心利益的问题。 世界上没有一个国家容忍自己主权的损伤；世界上没有一个国家坐视自己的领土分裂。 中国已经表示，国家统一是最高的大体，主权问题没有谈判的馀地。 不管打着什么旗号，在“西藏问题”上侵犯中国的主权，干涉中国内政都是徒劳的。
（何振华） 【:张明】
