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全国政协副主席阿沛·阿旺晋美因病于2009年12月23日16点50分在北京去世，享年100岁。 图为1988年，阿沛·阿旺晋美(左)和十世班禅大师在人民大会堂出席人代会时在休息室讲话。 (资料照片)发吕相友摄
记者徐长安
经过了一个世纪的时间阿沛·阿旺晋美于23日进入了另一个世界的历史，他的辞职重新开始了这一百年来西藏社会对波云诡历史的回忆，在已经凝固的历史中向人们展示了爱国者的精神魅力和人生传说。
年轻庄园主于农奴
1910年2月，在拉萨以东100多公里的墨竹工卡县甲玛沟谷地的加玛红康庄园，西藏贵族霍康家族增加了男丁，取名霍康阿旺晋美。
阿旺晋美小时候很聪明，以蔡公塘的宁马派达仓活佛为师，学习修行。 8岁的时候，去了拉萨补习班，14岁搬到雪印经院补习班，以青海著名学者格西喜饶嘉措为师，学习了诗词的节奏和藏语的语法。 17岁时，阿旺晋美回到小时候住的伽玛红康庄园，开始学习古史和宗教，帮助母亲管理庄园事务。
根据记录，阿旺晋美代替母亲管理庄园时，深刻理解了农奴们的生活和痛苦。 他没有搭讪奴隶和奴隶，和小时候的玩伴青年奴隶一样，密切交往。 对于农奴和奴隶的痛苦，他觉得这样下去农奴就死了，贵族也活不下去了，产生了改变旧制度的想法。
一九三二年，二十一岁的阿旺晋美作为霍康家的子孙入伍，被任命为班长、代理小队长、营长。 到一九四五年，他被西藏地方政府嘎霞任命为孜孜康孜本、官阶四品。
一九三五年，霍康家的这个阿旺晋美公子与阿沛家的女主人人才旦卓加结婚，进入阿沛家。 结婚后，他作为阿沛家族的继承人向西藏gaXia政府申请工作许可，正式继承阿沛称号，改名阿沛阿旺晋美。
反对“西藏独立”的阿沛出类拔萃
裴人生的拐点在一九四九年下半年关于如何对待在中国内战场节节胜利的共产党的发言中，裴获得了声誉。
1949年10月1日，中华人民共和国成立。 西藏解放是实现祖国大陆领土主权完善统一的重要一步，势在必行。
但与此同时，以摄政达牌为核心的少数分裂主义者通过帝国主义者的直接策划，故意谋求“西藏独立”，并做好军备扩张和战争准备，武装阻止人民解放军进入西藏。 他们的发言迷惑了一些人。
阿沛是当时第一个表达意见的人。 他当时认定西藏是中国领土的历史事实不能改变，“西藏独立”不能实现。 因此，他提出了两种意见:一是西藏自古以来就是中国的一部分，这是历史事实，西藏问题只能由中央政府处理。 因此，必须派代表团去北京，和中央政府商量。 二是只和解放军谈判不能战争，结果只会带来难以想象的灾害。 佩先生的发言后来传遍了社会，引起了很大的反响。 阿沛也从瓜霞官员中出众，成为了主和派的代表。
进京和谈签订《十七条协议》
原本主张和谈的阿沛被当时西藏地方的主政者派往昌都担任总管。 历史学家们认为，临时任命的这个战略包括很多可能性，既有让这位主和派代表直接面对解放军来赢得西藏最大利益的想法，也有可能以阿沛为昌都做借口。
950年1月6日，被命令入藏的解放军十八军打响了昌都的战役，西藏地方的武装在这场战役中惨败。 这18天的战斗使一些西藏地方政府彻底打破了依靠天险阻止解放军埋藏的计划，和谈成为他们最理想的选择。
经过几周的折中，一九五一年春天，达赖喇嘛和野鸭被任命为西藏地方政府的首席全权代表，与另外四位全权代表去北京，与中央人民政府进行了和平谈判。 4月22日，阿沛一行到达北京站，周恩来总理到车站迎接。
从4月29日开始，以阿沛为首席代表的西藏地方政府五位全权代表与以李维汉为首席的中央人民政府全权代表就西藏和平解放进行了谈判。 五月二十三日，双方在中南海勤政殿签订了《中央人民政府与西藏地方政府关于西藏和平解放方法的协议》(简称《十七条协议》)，西藏和平解放。
此后并非一帆风顺，直到一九五九年达赖集团发动武装叛乱、西藏自治区筹备委员会奉命行使西藏地方政府职权，阿沛 阿旺晋美为国家统一、民族团结和西藏社会的变革，倾注大量心血，功勋卓著。(完)
不自然了谁
