本篇文章674字，读完约2分钟
图为北京民族文化宫举办的第一个以人权为主题的大型综合展览会“中国人权展”吸引了很多市民。 11月17日举行的“中国人权展”真实记录了中国促进人民生存权、快速发展权，积极开展公民政治、经济、社会、文化权利、人权法治保障以及国际人权交流与合作等情况。 徐弋摄
版权声明:凡标注有“cnsphoto”字样的图片版权均属中国信息网，未经书面授权，不得转载采用。
中新网北京11月22日电(记者马海燕)“超越以前传达的三代人权的对抗精神，培养下一代人权——和谐权。 和谐权成为和谐世界建设的基础和要素。 ”。 中国政法大学校长徐显今天在“尊重和促进人权与建设和谐世界”国际研讨会上表示。
徐先生认为，在人权进步运动中，西方自由主义、个人主义以前流传下来，根据斗争哲学以前流传下来的人权观，在人类经济一体化、法律统一、进入新闻共享化的新时代后，相当 “从以前流传下来的人权观需要开发自己的基础，从东方文化中吸取营养和智慧。 ”。
徐明通过自己的研究，认为作为东方典型的中国文化重点是追求超经验人生价值，西方文化重点是现在的使用。 中国文化重视集团的争论，西方文化侧重个人正义。 西方文化的适用性、实务性可以弥补中国文化的“有神但无体”弱点。 中国文化的高远性、和谐性、完整性可以修理西方文化的“有身无神”缺点。
徐显自信地提出和谐权会深刻改变人与国、人与人、人与自然的关系，不仅包括法律层面的关系，还包括伦理层面的关系。 “和谐权不是达成一国之内人与人、人与自然和谐的基础，也是达成国际间文化与文化、宗教与宗教、民族与民族、国家与国家之间和谐的纽带。 ”。
