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“如果你在拿到钱的过程中，感到紧张和屈辱的话，不要期待拿到钱后生活会变得轻松。 使用这些钱，你会感到恐惧和不安。 这就是钱本身固有的阴谋。 ”据说因受贿被伦敦塔监禁后，英国首席法官培根考虑了金钱问题。
《金钱思想家》、《母亲的愿望——走到每一步》、《不是什么饭都能吃》、《廉洁就是力量》……廉政公益广告自4月29日在全国展开以来，是一部充满深意和人文关怀的作品，全公司 人们相继说“这些广告聚集了发扬正气的灵魂，蕴藏着崇廉提倡的声音”、“给思想洗澡和心灵洗礼”。
观念激烈，需要经常清洗心脏。 东西诱惑，应该总是敲响警世的钟。 在利益需求多样、价值观念多样的今天，对腐败的支持不仅离不开制度的保障，也离不开文化的支持。
文化是制度运行的基础。 法律有不到的地方，但文化无处不在。 无论多么完善的制度，如果没有相应的文化支持，也会出现比较难以有效发挥作用的所谓“潜在规则”。 例如，地方问题官员的回归，表面上没有违反规定，但大众意见很大是因为每个人都挖了法律漏洞，打了政策的边缘球。 但是，不违法的不一定合理，“不违反”的也不一定“不失德”，有人认为最可怕的是这样的“不违反”。 知耻廉洁，不知耻则廉洁。 事实表明，许多腐败现象的发生与“腐败文化”产生的“环境”密切相关。
从这个意义上来说，廉政文化不仅是政治文化，也是先进的大众文化。 如果领导干部不为家人工作，家人就会有意见。 如果不为亲戚和朋友工作，亲戚和朋友有意见的家乡人有意见……如果整个社会都充斥着这样的“腐败民俗学”，反腐败的社会基础从哪里开始呢？
社会大众是反腐败力量的源泉，也是廉政文化建设的主体。 党中央确定，反腐败支持廉教育必须面向全党全社会。 近年来，利用网络平台民间反腐败与制度反腐败的结合，不仅激浊分明，加大了反腐败的力量，而且其更重要的意义是，廉洁文化扎根于越来越多的公民心中。 人的社会作用是多重的，不断变化。 但是，如果每个人在自己的位置上多次廉洁，我们的腐败支持廉就有丰富的土壤。
“制度让想犯错的人犯不了错，文化让有机会犯错的人不愿意犯错。”这句最近颇为流行的话，从一个侧面揭示了文化与制度的互补关系。党的十七大提出要加强廉政文化建设，在加强制度建设的并且，重视文化的基础作用，在现代文明的基础上，建设一种与市场化、民主化、法治化快速发展方向相一致的廉政文化， 我们的反腐倡廉才会有深层的理念支撑和坚定的信仰追求。（范正伟）
不自然了谁
